LIONG BUN

-


DISKUSI LIONG BUN
PGB KEBON JUKUT BOGOR 26 MARET  2015
Sejarah :
-      Richard : adalah senjata terakhir untuk melawan banyak musuh, keras dan cepat , gunakan sebelah saja kiri atau kanan, Gurunya harus menurunkan murid minus satu lesson
-      Edi  : Liog = naga, Bun = pintu
-      Guru :
Banyak Perguruan mempunyai Liong Bun, hanya saja namanya berbeda, Contoh di Karate namanya Bushido. Kalau belajar memanah, samurai dengan 1 mata, supaya focus.
Kalau Buthong namanya Tai chi Cuan, Liong Bun dari aliran Buthong; di Show linLiong Bun nya banyak
Liong Bun digerakkan dari tulang belakang (Kepalanya berada di pantat, buntutnya adalah di kepala, karenanya yang menggerakkan dari buntut).
Acupunture = titik –titik liong bun  = as = tulang belakang (5 jari dari pantat)

-      Boleh kasih kepada murid lebih dari 1 liong bun , tapi intinya dikasih liong bun supaya belajar Fokus.
-      Atau mending belajar “Kun Tao Chow” = alias lari (jokes)
Cara Melatih :
-      Jalan pendek : melatih Teknik
-      Jalan panjang : melatih tenaga
(Logikanya punya jurus monyet, jurus bangau dll, buat apa kita melatih Liong Bun?)
Filosofi Liong Bun :
-      MASUK SEBAGAI MACAN, KELUAR SEPERTI NAGA
-      Untuk melatih kemantaban, tidak ragu-ragu. Contoh seekor kucing meu menangkap tikus, ia hanya mengendap diam melotot menunggu, akhirnya si tikus bisa jatuh dari atas
-      Belajar Liong Bun, adalah sudah melewati belajar timing dan tempo
-      Harus menguasai Ruang dan Waktu (area dalam dan luar). Ruang dan Waktu berarti tau kapan mau bergerak, menguasai ruang dan waktu
-      Contoh ada 5 musuh, lalu kita cari dan jadikan 1 pintu untuk masuk dan keluar . Harus ada kemantaban
-      Fokus bukanlah pada gerakan Liong Bunnya, tetapi kita sendiri adalah Lion Bun nya.
-      Di diri kita sudah ada Liong Bun, Masing2 sudah ada 1 Liong Bun. Guru kasih 1 Liong Bun, yang satunya adalah kita sendiri
-      MBS = adalah LIONG BUN yang benar. Hawanya, tenaganya di tulang punggung.
-      Semua Liong Bun sama. Jangan terlalu focus , gunakan pikiran )OTAK MEMBERI PERINTAH) tenaga datang dari tulang punggung.
-      Penghayatan Jalan Panjang = Masukkan ke Gerang Liong Bun (contoh jurus monyet, bangau). FOKUS KAN DIMANA TANGAN KITA. Contoh colokan bangau : Tenaga di ujung jari, berarti pergelangan, tangan, bahu kosong .
-      Liong Bun : titik terakhir , finish Line. Untuk Pelatih yang mau keluar / turun gunung. Liong Bun adalah : bagaimana melatih dan mempratekkan
-      Liong Bun : ada di semua Mahluk hidup / hewan yang punya tulang belakang.
-      Liong Bun :
1.   Mantab
2.   Focus = detil dalam gerak. (ruang dan waktu kita, kapan keluar pukulan)
3.   Liong bun , untuk diperhatikan a. Pintu dan b. Naga
-      Liong Bun adalah untuk bekal hidup. Masuk sepeeti MACAN (Mantab menghadapi Lawan, setelah masuk meliuk-liuk untuk bereaksi, kepala adalah buntut singgung ke kanan dan ke kiri.
-      KEMANTABAN ADA DI EMPEDU = NYALI
-      Liong Bun Pintu 2 adalah = pasrah. Satu sisi kiri atau kanan, yang penting prinsip jalan kiri saja / kanan saja. Awal di titik satu berakhir di titik satu = DISIPLIN. “Keluar dari Ibu harus menghormati Ibu”
-      Penghayatan Jalan Panjang, jalan Pendek , Liong Bun untuk macan, (main tenaga, otak, pikiran)
-      Liong Bun :
Buthong :berupa  jalan panjang bernama unsur alam. Liong Bun pertama dikeluarkan oleh aliran Tai Chi yaitu : TAE KEK KOEN / gerakan Tanpa Jurus
Di Jepang, sebelum bermain samurai, harus berlatih :
1.   Panah
2.   Bamboo
3.   Kendo : jurus maju dan mundur
Baru kemudian bermain samurai. Karena harus focus pada 1 titik.
Perinsip SAMURAI : Mencabut pedang  harus diam, bila musuh masuk area kita langsung tebas (makan darah). Haus darah, kalau sudah pedang dicabut, kita kalah, kita harus bunuh diri.
-      Dulu kalau belajar pedang, pertama kali dilatih
1.   yang 50 kg,
2.   lalu 25 kg,
3.   lalu pedang kayu,
4.   lalu lidi,
5.   baru pedang yang sesungguhnya
-      Berlatih senjata Toya , harus belajar menangkap dan mengangkat bamboo terlebih dulu baru berlatih toya
-      Yang diasah adalh bukan pedangnya, tapi “otak/ pikiran” kita
-      Kemantaban TEBANGAN Ada di lengan bukan di bahu.
-      Liong Bun : adalah intisari suatu gerakkan termasuk latihan pedang. Berarti melatih diri kita supaya MANTAB, bukan focus pada gerakkan Liong Bun nya.
-      Liong Bun : Melatih diri sendiri / satu kesatuan
1.   FOKUS
2.   MANTAB
3.   KERAS
4.   1 KALI TARIKAN NAFAS

-      Jalan panjang adalah : melatih tenaga/ stamina kita.
1.   Melatih mengalir
2.   Melatih Tenaga
Jalan Panjang Macan : melatih paru-paru
Jalan Panjang Ular : melatih perut
Jalan panjang Bangau : Melatih ginjal
Kalau kita malas, kalau sendiri lakukanlahh Jalan Panjang.

-      Ornag sakit masuk ICU = tidak ada tenaga , tidak ada emosi
-      Takut adalah dsar manusia, wajar saja. Asal jangan menjadi Ketakutan
-      Emosi = harus dilatih.
Datang emosi dari MATA dan KUPING (melihat dan mendengar)
Dilihat aku ada dimana (SADARI DAN PAHAMI) diri kita berada dimana?

LIONG BUN = bukan hanya sebatas gerakkan, Tetapi belajar Silat PGB adalah bekal buat hidup diluar. Ingat : MASUK SEBAGAI MACAN, KELUAR SEPERTI NAGA.

Sekian
KM


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dari article mengenai Yap Kie San adalah salah seorang cucu murid Louw Djing Tie, dari Hoo Tik Tjay alias Bah Suthur di Internet, infonya Mbah Sutur ada benang merah dengan PGB

-
Gambar
Top of Form Bottom of Senin Wage, 11 November 2013 Berita Utama 25 Januari 2009 Pendekar Tiongkok di Tanah Jawa (2-Habis) Saling Pengaruh Silat dan Kungfu     SEPENINGGAL Louw Djing Tie, muncul pendekar-pendekar muda kungfu dengan penguasaan ilmu yang cukup tinggi. Mereka kebanyakan para singkek dan pernah menimba ilmu pada perguruan-perguruan kungfu di daratan China, antara lain Lo Ban Teng, Djie Siauw Foe, dan Khong A Djong.   Lo Ban Teng lahir di Cio bee, Hokkian pada 1886. Dia murid Yoe Tjoen Gan yang beraliran siauw lim ho yang pay. Saat remaja, Ban Teng pernah berlayar ke Semarang dan tinggal di Kampung Selan. Namun, lantaran tak punya pekerjaan jelas, dia pulang ke negeri asalnya. Pada 1927, lelaki dengan bekas luka di dahi itu kembali datang ke Semarang. Terpikat gadis bernama Go Bin Nio, Ban Teng memutuskan tinggal menetap. Pada 1931 Ban Teng pernah menyelenggarakan tjing pie say atau demo untuk mencari jawara kungfu. ...
Read more »

"ASAL MULA ILMU SILAT TIONG HOA DI PULAU JAWA")

-
ASAL MULA ILMU SILAT TIONG HOA DI PULAU JAWA (1) Karya ini disadur dari karya tulisan Bpk Yosef Widadya dari Media Sinergi Bangsa, Edisi Perdana 1998. Dan ditulis kembali oleh: Tony, bagi rekan-rekan yang ingin menambahkan informasi bisa email ke kami di malang.tradisional_kungfu@yahoo.com Terima kasih untuk semuanya !! Perantauan Tiong Hoa selain berdagang juga beberapa di antaranya membawa bekal ilmu silat yang spesifik, yaitu yang kita kenal dengan beberapa nam, ada yang menyebutnya: Kun Thau, Buge, Kuo Shu, Gi Siau, Pun Shu, Kang Hu, Chien Su, dan lain-lain. Dan akhir-akhir ini lebih di kenal dengan nama Kung Fu / Wu Shu, sedangkan bentuk olahraga dari Kung Fu (Kung Fu Sport) sekarang di kenal dengan nama Wu Shu. Seingat penulis, waktu dahulu lebih sering disebut Kun Thau, Bagaimana pada masa itu ilmu silat Tionghoa terkenal dengan sebutan Kunthau ? Sedang arti dari perkataan Kunthau sendiri adalah kepalan tangan. Apakah ada nilai sejarah yang menyokong kata tersebut ...
Read more »

Pencak Silat Reti ati

-
      RM. Sunardi Suryodiprojo (03 Apr 1914 - 05 Jun 1985) SATURDAY, JULY 5, 2014 Artikel tentang  RM. Sunardi (Romo Nardi atau Den mas Nardi)  "BAGAIMANA MENJADI SAKTI DI JAMAN MODERN" di  Berita Nasional Mingguan No: 9 Minggu ke 1, bulan Juni 1974 "Di perguruan 'Tunggal Hati', yang dipimpin oleh RM Sunardi (64 th) hanya ada 3 tingkat. Sedang 'Merpati Putih', yang dipimpin oleh Purwoto HP yang pernah menjadi murid  RM Sunardi, mengenal 6 tingkat." -------------------------   RM. Sunardi Suryodiprojo (03 Apr 1914 - 05 Jun 1985), atau yang lebih dikenal dengan Romo Nardi dan Den Mas Nardi, adalah tokoh silat tradisional di daerah Yogyakarta. Beliau mulai memasuki dunia Silat pada saat telah menyerap ilmu "Reti Ati" tepatnya pada tahun 1927.  Den Mas Nardi (RM Sunardi Suryodiprojo)  bersama  Den Pono (R. Mangkupujono)  dan  R. Murkilat Sidik menimba ilmu tersebut, berguru pada  R. Djayusman  di  kampung P...
Read more »